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释希圆晚唐 ? — 895年4月1日
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
姑苏张氏。
族世富豪。
独谢去。
从空寂法。
既具戒。
即隶业经论。
久之时辈推以演导。
光启中
徐约叛。
别遣孙儒
略地吴会
自通玄寺。
附舶泛海。
甬东
会稽之宝林山寺。
性恬静。
多事禅燕。
人莫足以窥其际。
景福中
就寺演畅。
每劝学者。
急脩上生业。
且曰。
非知之艰。
行之惟艰。
著玄中钞数卷。
小房当琅邪绝顶。
故老传云。
山从琅邪台飞来。
由是得名。
即宝林也。
山有井水。
以时盈缩。
大江潮候。
或以为禹治水至浙。
锁其怪物蛆者。
于此蛆形如鳗黧。
双耳而苍黄色。
上缘竹木
必风雨。
常往来寺之沟渠中。
人狎之无所惧。
握则跳梁。
如怒状。
尤多见于所居房。
为授归戒。
故终世。
未尝致暴风雨。
乾宁二年四月一日
方讲。
屹然坐逝于法座。
阇维收设利七百馀粒。
既瘗而还。
常住置祭于门以待。
见或茜袍象笏。
而跪拜者。
顷焉而没。
竟不知谁氏。
释希圆
姓张氏
姑苏人也。
宗亲豪富。
而独舍家从登戒法
便游讲肆。
不滞一方。
勤修三学
良深岁稔尤至博通。
时推俊迈因命讲训。
光启中徐约军乱。
孙儒略地吴苑俶扰。
由通玄寺附商船避地于甬东
其估客偕越人也。
笃重于召居会稽宝林山寺。
形虽ㄠ么性且强干。
与时寡合多事宴默。
或问之。
则曰。
吾逍遥乎无形之场。
同师子游戏耳。
景福中于山寺演畅经论。
同声相应求者至。
乃著玄中钞数卷。
皆当义妙辞也。
恒劝人急修上生之业。
且曰。
非知之难行之为难。
汝曹勉旃。
六时礼忏未尝少缺。
居小房即琅琊山顶是山也。
传云。
琅琊台飞来此处。
先是屠坊故皆镇于其下。
山之家有井。
井有鳗鯠焉。
水有应缩应大江之潮候。
甚多灵怪。
一云。
此处禹锁浙江蛟蜃之属。
其名曰蛆。
蛆有双耳其色苍黄。
或缘竹木必风雨至矣。
今或出石窍入僧居沟渠中。
见人不惊。
握则跳梁如怒状。
唯遍入房。
手执宛转屑就。
乃为之受归戒。
令勿作风雹之妖。
终而多暴风雨也。
之修习愿见弥勒。
一日讲次屹然坐终于座。
时众闻异香裛孴天乐铮鏦。
或绝或连七日后已。
此真上生之證欤。
乾宁二年四月也。
还山之日僧众置祭于寺门。
无何有人茜袍象笏拜跪怆然。
𢠵恍之间杳无踪迹。
众莫能测焉。
荼毗收舍利七百馀粒。
四明人赍往新罗国矣。
姓张
姑苏人
宗亲豪富。
而独舍家。
从登戒法
便游讲肆。
不滞一方。
勤修三学
时推俊迈。
光启中
会稽宝林山寺。
与时寡合。
或问之。
曰吾逍遥乎无形之场。
同师子游戏耳。
景福中。
于山寺演畅经论。
著玄中钞数卷。
劝人急修上生之业。
且曰。
非知之难。
行之为难。
六时礼忏。
未尝少缺。
居小房。
琅琊山顶。
是山也。
传云从琅琊台飞来。
此处先是屠坊。
故皆镇于其下。
山之家有井。
甚多灵怪。
一云此处禹锁。
浙江蛟蜃之属。
其名曰蛆。
蛆有双耳。
其色苍黄。
或缘竹木
必风雨至。
或出石窍。
入僧居。
沟渠中见人不惊。
握则跳梁如怒状。
唯遍入房。
手执宛转屑就。
乃为之受归戒。
令勿作风雹之妖。
终。
而多暴风雨也。
之修习。
愿见弥勒。
一日讲次。
屹然坐。
终于座。
时众闻异香天乐。
七日后已。